市文聯(lián) 高胡琛攝

《運河記憶––嘉興船人民的生計活口頭敘述實錄》已由上海書局出版社正式出版。2017年元月十五號，這部書的首發(fā)座談會在清華大學(xué)舉辦。座談會由中國研究民間風(fēng)俗的學(xué)科會、嘉興市國家行政機主辦，嘉興市文化廣電新聞出版局、嘉興市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)手會辦理。中國研究民間風(fēng)俗的學(xué)科會副會長兼受雇為上級處理事務(wù)的人長葉濤主持座談，加入座談會的上層、資深專家有中國研究民間風(fēng)俗的學(xué)科會會長朝戈金，中國非官方的文藝家協(xié)會分黨組人員、副受雇為上級處理事務(wù)的人長張志學(xué)，中國非官方的文藝家協(xié)會國內(nèi)彼此交接部主任侯仰軍，中國研究民間風(fēng)俗的學(xué)科會副會長、清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰，中國研究民間風(fēng)俗的學(xué)科會副會長、北京大學(xué)漢字系教授陳泳超，中國研究民間風(fēng)俗的學(xué)科會副會長、中國人文科學(xué)院文學(xué)研討所研討員施愛東，嘉興市國家行政機副受雇為上級處理事務(wù)的人長王偉榮，嘉興市文化廣電新聞出版局局長金琴龍，嘉興市文化廣電新聞出版局副局長陳云飛等。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、中央人的共同體大學(xué)、聊城大學(xué)等國內(nèi)高等院校有關(guān)領(lǐng)域的資深專家學(xué)者接受邀請盛大出席。嘉興市國家行政機副受雇為上級處理事務(wù)的人長王偉榮在場談會上致詞，嘉興市文化廣電新聞出版局局長、《運河記憶––嘉興船人民的生計活口頭敘述實錄》主編金琴龍紹介了本書的編綴事情狀況。國度書庫、清華大學(xué)、北京大學(xué)、北首都范學(xué)校大學(xué)、山東聊城大學(xué)的代表接納了贈書。

一、關(guān)于中國大運河（嘉興段）申遺事情狀況

地處杭嘉湖廣大平地江南內(nèi)地的嘉興，是一座具備年代久遠歷史和革命傳統(tǒng)的國度歷史文化名城，中國大運河穿城而過，素有“魚米之鄉(xiāng)”“絲織品之府”“文化之邦”的好名譽。7000年的人的總稱文二十四史，2500年的書契記述史，1700積年的建城史，積淀了深厚的人類社會文化底蘊，留下了浩博的歷史文化遺產(chǎn)。

中國大運河與長城同樣，是中國的文化符號。中國大運河是我國古代勞感動人民發(fā)明的一項偉大工程，是活著的、流動著的關(guān)緊人的總稱遺產(chǎn)，也是孕育嘉興城市的“媽媽河”。千一百年來，京杭大運河流淌不息，已融入了嘉興的命脈，延續(xù)不斷110多千米，是穩(wěn)定了嘉興“左杭右蘇、南邊和北邊通衢”的運河古城地位，對嘉興地區(qū)經(jīng)濟社會形態(tài)的進展萌生了關(guān)緊的推動效用，形成了獨有特別的江南河流湖泊很多文化及天然景觀，也留下了浩博的歷史文化遺產(chǎn)。2006年，政務(wù)院揭曉京杭大運河為全國重點文物盡力照顧單位，2014年六月，中國大運河成功申請報告世界文化遺產(chǎn)。嘉興作為大運河關(guān)緊申遺城市之一，共有6段河道、2個遺產(chǎn)點中選那里面。

近年來，嘉興市委、城市管理工作府高度看得起大運河盡力照顧辦公。先后開展了運河遺產(chǎn)普遍調(diào)查、盡力照顧計劃編織等辦公，實行了運河遺產(chǎn)盡力照顧修繕、背景擺治等一系列工程，獲得了顯著的成果；完成了運河遺產(chǎn)界樁、標識系統(tǒng)設(shè)置，以及兩個運河文化遺產(chǎn)展覽館陳列展覽。尤其是經(jīng)過資源整合，樹立了嘉興大運河（嘉興段）監(jiān)視檢測核心，遭受國際遺產(chǎn)資深專家和國度文物局的充分肯定。

中國人文科學(xué)網(wǎng) 項江濤攝

二、關(guān)于這部書的謀劃環(huán)境

這部書的謀劃、開始工作，要追溯到2013年，當(dāng)初，中國大運河申遺已進入最緊急重要的階段。嘉興市的最初的心愿，是為了合適運河的申遺，從活態(tài)的非事物文化遺產(chǎn)的角度，彰顯大運河的遺產(chǎn)價值。大運河的遺產(chǎn)價值，首先在于運河河道本身，以及運河沿線很多的文物勝跡，他們承載著運河的古老歷史，是運河以前輝煌的明顯的證據(jù)。但運河畢竟是一條流淌了2500年還沒有衰歇的河流，除開事物性的遺存，它留給我們的還有運河水所滋養(yǎng)的生存。將運河比作一幅長卷水墨畫，運河百姓的生存構(gòu)成了畫中必必需的細節(jié)，缺乏這局部內(nèi)部實質(zhì)意義，畫卷的價值也要大打折扣扣。有鑒于此，嘉興市將關(guān)心注視的焦點落在運河船民身上，為這個一天比一天邊緣化的整體撰史、立傳，經(jīng)過船民的口頭敘述歷史，從一個具體而微的角度，閃現(xiàn)大運河的獨有特別文化價值。

嘉興地處東南，京杭大運河穿城而過，是運河沿線的一座關(guān)緊城市。嘉興境內(nèi)水域網(wǎng)密集，以運河為基干，共有八大水域。以往，許多人的生存對船極為倚賴，異鄉(xiāng)的物資由船運入，本地的特有產(chǎn)品由船輸出，船又是連署城鄉(xiāng)的主要汽車，航船、棧船，其效用等同于今日連署城鄉(xiāng)的巴士，捕魚為業(yè)的人捕魚靠船，買賣人做售賣靠船，甚至于練拳賣藥、唱曲扮戲都以船為載體，局部船民甚至于沒有陸地上的居所，常年以船為家，生老病故都在船上?？芍^，嘉興的船民整體，在運河江南水域乃至于整個兒運河流域是極具典型性和代表性的。近幾十年來，社會形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變動，船民整體正在急速由大變小，大多船民已經(jīng)不操舊業(yè)，上岸定居，并且那里面的大部分數(shù)人年事已高。為船民整體留下一份客觀、真實的記錄，迫不及待。

在全市范圍內(nèi)廣泛開展運河船人民的生計活口頭敘述歷史調(diào)查辦公，正是我們從非事物文化遺產(chǎn)盡力照顧的角度，為合適中國大運河申請報告世界歷史文化遺產(chǎn)以及大運河盡力照顧與研討而開始工作的一個關(guān)緊偉大的創(chuàng)舉，旨在切合實際加堅強雄厚運河嘉興段非事物文化遺產(chǎn)盡力照顧，留住“媽媽河”的命脈與基因，留住文化記憶與鄉(xiāng)愁，繼續(xù)往前導(dǎo)發(fā)教育界、全社會形態(tài)對整個兒大運河非事物文化遺產(chǎn)盡力照顧的研討與關(guān)心注視，傳授繼承和宏揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、關(guān)于運河船人民的生計活調(diào)查與文稿撰寫辦公

2013年四月，嘉興市文化廣電新聞出版局、市文聯(lián)和杭州師范學(xué)校大學(xué)正式簽字了合作協(xié)議，在嘉興市范圍內(nèi)開展運河船民口頭敘述史調(diào)查辦公。調(diào)檢查核對象主要是嘉興市運河水域范圍內(nèi)，以前長時期在水上勞作、生存，以船為家的船民，以及它們的苗裔。同時，也合適挑選了嘉興以異鄉(xiāng)區(qū)幾位運河船民，向它們也作了大致相似的調(diào)查。

國里外已經(jīng)出版的口頭敘述史巨著，大部分是以一人之力完成的，《運河記憶》這本書則是聚合眾人之力的產(chǎn)物。參加調(diào)查、撰稿的主體，是嘉興市的基層文化辦公者，它們的思想深度、書面水準雖然不比大學(xué)或研討所里的學(xué)者，但它們領(lǐng)有投身這項辦公的自然產(chǎn)生的優(yōu)勢，為學(xué)者們所不具有，它們生在基層，長在基層，對基層的生存極為理解，它們中的有點人本身就是船民苗裔，還是親戚、熟識的人、朋友半中腰就有船民，由它們以嘮家常的形式做口頭敘述采訪并錄制辦公，一準能有不同的收獲。

60多位基層文化辦公者參加了調(diào)查、撰稿。70多位散布在嘉興各水系的船民變成口頭敘述史采訪并錄制對象。這項辦公各個方面鋪開后，嘉興市所轄各縣（市、區(qū)）文化、文聯(lián)部門積極合適，很快展開舉動。2013年的夏季滾熱，嘉興禁受了蟬聯(lián)高溫氣象的炙烤，參加擔(dān)任職務(wù)的人不畏酷暑，以豐滿的殷勤投入辦公，很快獲得了階段性成果，一批口頭敘述文稿陸續(xù)出爐。到2013年十二月召開首次改稿會時，全市已經(jīng)完成口頭敘述文稿第一次的稿子40多篇。2014年五月，第二次改稿會在杭州召開，收到的稿件超過了70篇。文稿數(shù)目已經(jīng)超過預(yù)先期待，文稿品質(zhì)則良莠不齊，有點已經(jīng)達到出版水準，有點則連是否合乎口頭敘述史文章體例都要等待商討。每一位筆者，為了增長文稿品質(zhì)都花了非常大的心思和精力，為了補給內(nèi)部實質(zhì)意義，它們一次次地走訪口頭敘述人，最多的施行了五六次訪問交談才完成文稿的寫文章。杭州師范學(xué)校大學(xué)的老師參加了定稿過程，在學(xué)術(shù)規(guī)范向上行把守關(guān)口。先后一共召開了三次改稿會，始末把文稿品質(zhì)放在首位，讓步了一批內(nèi)部實質(zhì)意義上有短欠的稿件，品質(zhì)過關(guān)但主旨靠近、內(nèi)部實質(zhì)意義雷同的稿件，只能優(yōu)入選優(yōu)，忍痛割愛，70多篇第一次的稿子經(jīng)清點數(shù)目次去掉并改動，付梓出版的共有45篇。

嘉興市還請了專業(yè)的拍攝制作團隊，照相了局部船民的影像視頻文件，作為書契材料的補給。影像是對船民當(dāng)下狀況、所處的境地的直觀記錄，有著書契所沒有的直接性。為了使吳語地區(qū)之外的讀者也能看懂視頻文件的內(nèi)部實質(zhì)意義，船民所謂每一句話都配有字幕。受光碟容積的限止，照相內(nèi)部實質(zhì)意義只得大幅度壓縮，完整的船民視頻文件，將作為資料妥善保留起來。

2014年六月，2015年六月，利用在嘉興召開全國性學(xué)術(shù)會展的兩次機緣，邀請當(dāng)初來嘉興的國內(nèi)知名研究民間風(fēng)俗的學(xué)科資深專家，舉辦了兩次書稿論證會。烏丙安、賀學(xué)君、趙宗福、陳勤建、葉濤、劉曉峰等研究民間風(fēng)俗的學(xué)科界極有影響力的資深專家參加了論證。與會資深專家對于書稿的主要方面予以了充分的肯定，同時又對那里面一系列務(wù)必改進和推敲的問題提出了中肯的斥責(zé)，為書稿的進一步改正完備指清楚方向。

四、關(guān)于這部書的撰寫文章體例與內(nèi)部實質(zhì)意義結(jié)構(gòu)

這部書分上下兩冊，近50萬字，收錄了嘉興船人民的生計活口頭敘述實錄40份，嘉興以異鄉(xiāng)區(qū)，浙江杭州、湖州、江蘇昆山、吳江、山東濟寧代表性船人民的生計活口頭敘述史材料5份，并附錄有11位船民的視頻文件記錄片，及兩篇有關(guān)的散文隨記。書的主體局部，依據(jù)船民所投身行業(yè)的不一樣，分為三個篇和章：“航運春秋”、“漁家年月”和“船上百業(yè)”。那里面，航運春秋17篇，漁家年月14篇，船上百業(yè)14篇，不一樣類型文稿的數(shù)目，大概反映了不一樣類型船民在整個兒船民整體中的比重。顯然，航運和捕魚，是運河嘉興段船民在運河水域投身的兩大主業(yè)。船上百業(yè)表現(xiàn)出來了嘉興船民的多樣性及船上文化的浩博性，那里面牽涉到的戲文船、高竿船、踏白船等，都是嘉興地區(qū)獨有的。每篇口頭敘述文稿的篇幅大約在五千至一萬字之間，個別的超過了一萬字，內(nèi)部實質(zhì)意義牽涉到船上出產(chǎn)、生存的各個方面。為了按實際情況反映船民的生存史，及社會形態(tài)變遷在這個整體上萌生的影響，對船民棄船登岸轉(zhuǎn)換身分后的生存也作了按實際情況的記錄。船民作為一個特別的整體，它們的人的生活禮節(jié)、社會形態(tài)社交、崇奉習(xí)性等也有其尤其之處，這些個內(nèi)部實質(zhì)意義因其顯著的民俗特別的性質(zhì)，在書中有著意的表現(xiàn)出來。全書成于眾人之手，書契風(fēng)格難以避免各異，總體而言，要求文風(fēng)質(zhì)樸，行文盡有可能貼近口頭敘述人的口吻及語言習(xí)性。當(dāng)然，記錄并收拾方船用閥門www.itisf4.net言本身就是一件艱難的事，加上口頭敘述人講評過程中思惟的跳躍性和語言的非思維規(guī)律性，合適的后期加工是必必需的。原則上，盡有可能保存講評人的口語特點標志，盡有可能減損采訪并錄制收拾擔(dān)任職務(wù)的人對口頭敘述文本的主觀過問。

五、關(guān)于這部書的價值、意義

《運河記憶––嘉興船人民的生計活口頭敘述實錄》是嘉興市文化廣電新聞出版局、嘉興市文聯(lián)與杭州師范學(xué)校大學(xué)合作，并廣泛利用本地區(qū)的文化資源，歷時四年，完成的國內(nèi)首部大運河船人民的生計活口頭敘述實錄專著。這部書的出版與發(fā)行，是中國大運河嘉興段迅速救護與盡力照顧又一個新的重大成果，也是中國大運河非事物文化遺產(chǎn)盡力照顧的一項具備關(guān)緊價兒值和創(chuàng)新意義的口頭敘述史冊與研討的開始階段的試驗。因為這個，增強對這部巨著的研究和宣傳，有幫助于彰顯中國大運河歷史積淀與文化吸引力，有幫助于增長公眾對大運河的盡力照顧認識，讓盡力照顧運河、傳授繼承文化、綠化家園的理念更加大深度入人心，讓更多的人享用到盡力照顧文化遺產(chǎn)的成果。

這是一部關(guān)于以往的書，記錄的是船民口中的歷史，它們的喜怒悲哀的樂曲，生老病故。事實中，船民這個以前自成年累月地的整體已經(jīng)徹底邊緣化，況且仍在接著萎縮凋謝零落下去。本書收錄的船民，大部分數(shù)是七八十歲的老人，最老的年近九十，六十以下的只有非常少幾位。本書第一次的稿子書契還在收拾中，就已經(jīng)有至少兩位接納訪問交談的老船民去世。它們或許還算幸運，畢竟它們的姓名和故事留在了書中，更多的人，悄無聲息地離去了，沒有留下不論什么動靜。實際上何止船民，我們國度確定地認為的非遺傳授繼承人，那里面的大部分數(shù)也處于極為窘迫的地步，它們被時期拋在背后，沒有辦法真正與這個時期會話。還有更多的未被確定地認為的默默無聞的人，它們來自舊的生存，舊的行業(yè)，身上有舊的傳統(tǒng)，舊的操守，它們和現(xiàn)代社會形態(tài)格格不入，被社會形態(tài)進展的洪流沖刷到達邊緣區(qū)域。這是歷史進展在社會形態(tài)生存中導(dǎo)致的鴻溝。這部為一個邊緣整體留影、造像、立言的書，是在鴻溝上架設(shè)橋梁的一次試驗。

京杭運河嘉興段（輯自明潘季馴著《河防一覽》卷一）

圖片來自 2017-01-16 嘉興宣布微信

出處:嘉興文藝網(wǎng)
       
                
          
        出處：嘉興在線新聞網(wǎng)